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馬場的設(shè)計(jì)有兩條最重要的線索：一是傳統(tǒng)技法和自然材料的使用，另外就是大跨膜的實(shí)現(xiàn)方式。關(guān)于傳統(tǒng)技法和自然材料，主要使用了磚。在真正實(shí)施的時(shí)候，磚的最大問題就是結(jié)構(gòu)形式。如果是傳統(tǒng)意義的磚混，由于承重的影響，想做的鏤空磚的拼法和表現(xiàn)效果都受到限制，不能做到表達(dá)上的自由，因此加入了框架結(jié)構(gòu)，讓磚跳出了承重墻的桎梏，做到更自由的表達(dá)，同時(shí)對過梁的收邊和檐口做了特別的設(shè)計(jì)。

由于要覆蓋一個(gè)45米跨度的馬術(shù)活動(dòng)場地，選擇了工業(yè)化程度高且結(jié)構(gòu)輕便的膜結(jié)構(gòu)。由拉環(huán)方式演化成傘狀飛柱結(jié)構(gòu)，于是拉環(huán)和傘狀飛柱兩種膜結(jié)構(gòu)形式分別成為了現(xiàn)在麓學(xué)堂的活動(dòng)場地及馬場膜的形式。這是一個(gè)從結(jié)構(gòu)邏輯出發(fā)的形式設(shè)計(jì)。

馬廄邊藏著孩子們天堂：小動(dòng)物迷宮。利用馬廄與道路之間的地形高差，像霍比特小屋一樣在這里建造了充滿童趣的動(dòng)物圈舍和迷宮。

麓學(xué)堂不是一個(gè)建筑，更是一個(gè)完全的場所。它有三個(gè)完全不同性格的界面：臨水界面，臨路（馬場）界面，臨活動(dòng)場地界面。希望不同界面有不同而統(tǒng)一的性格。從臨馬場一側(cè)道路看，整個(gè)建筑是消隱的，只有鋼結(jié)構(gòu)和竹子以及麓LOGO形成的場所暗示。這個(gè)構(gòu)成是完全外向而互動(dòng)的。

臨活動(dòng)場地的界面完全是包容和接納的姿態(tài)，弧形最大化了與活動(dòng)功能的接觸，就像地面裂開的洞穴，孩子們玩上累了，就回到大地的家中。三個(gè)界面提供了不同的體驗(yàn)，希望這個(gè)學(xué)堂建筑像孩子們心中的溫暖洞穴，安全，默然。讓他們在這里認(rèn)識自然，心中柔軟，充滿樂趣和探知世界。